En stympning som lämnar outplånliga ärr i kvinnors kroppar och själar.
Termen "infibulation" kommer från latinets fibula, stiftet som används för att hålla manteln på plats. Tyvärr är det inte två vävnadsflikar som hålls på plats utan det är sömmen på könsorganen, närmare bestämt vulvan, faktiskt utövas det uteslutande på kvinnor, som flickor. Infibulation praktiseras i 40 länder runt om i världen och det påverkar inte bara ett fåtal kvinnor som bor i avlägsna byar, utan på 2000-talet rapporterar WHO (World He alth Organization) att mer än hundra miljoner kvinnor lider av det. Även de som bor i storstäder. Och varje år kommer det två miljoner fler fall.
Vid infibulation sys flickans slida ungefär halvvägs upp i blygdläpparna, vilket bara lämnar ett litet hål för urin och ett för menstruationsflödet. Före bröllopet kommer ärret att skäras för att tillåta samlag och förlossning, men efter varje graviditet görs en ny infibulation.
Beroende på traditioner kan klitoris, små blygdläpparna och en del av blygdläpparna tas bort. Infibulation förr (men fortfarande idag i mindre civiliserade områden) utövades utan bedövning och barnet immobiliserades och hölls med öppna ben. De "verktyg" som användes var: knivar, glasbitar eller rakblad för skärning, akaciataggar för suturering och bambuhalm för att forma öppningarna.
Sångerna täckte skriken och efter suturerna knöts benen tills såret stängdes.
Träningen, redan invasiv i sig själv, och bristen på hygien förvandlade perioden som följde till ett crescendo av fruktansvärt lidande. Smärtan hos de kvinnor som har lidit och kommer att drabbas av detta våld har varit och kommer att bli deras livs följeslagare. Kroppens normala funktioner kommer att bli mycket svåra och infektionerna kommer att följa varandra kontinuerligt, moderskapet kommer att förvandlas till en mycket svår upplevelse.
Det utövas främst på flickor och ungdomar, i åldern från 3 månader till 15 år. Den har mycket urgamla ursprung, faktiskt föddes den för ca 4 000 år sedan i länderna i Mellanöstern och Nordafrika, den utförs fortfarande idag främst i muslimska länder (inte i alla). Mycket utbredd i områden i Afrika söder om Sahara, i nästan hela Västafrika, i södra delen av den arabiska halvön och i vissa områden i Sydostasien och Sydamerika. Kvinnor som tillhör dessa kulturer vägrar vanligtvis inte omskärelse av kvinnor, tvärtom är de medbrottslingar i att föra det vidare till sina döttrar. Könsstympning utförs av samma kvinnor på andra kvinnor.
Här är hur Hirsi Alip berättar om sin hemska upplevelse
“Då var det min tur. Vid det här laget var jag livrädd.
– När vi har tagit bort denna "kintir" (klitoris) kommer du och din syster att vara rena.- Från mormoderns ord och de konstiga gesterna hon gjorde med handen, verkade det som att det hemska kintir, min klitoris, borde en dag växa tills den dinglar mellan mina ben. Han tog tag i mig och nålade fast min överkropp… Två andra kvinnor höll isär mina ben. Mannen som var en traditionell omskärare som tillhörde smedsklanen, tog en sax. Med andra handen tog han tag i den där mystiska punkten och började dra… Jag såg saxen gå ner mellan mina ben och mannen klippte av blygdläpparna och klitoris. Jag hörde ljudet, som en slaktare som putsade bort fettet från en köttbit. En plågsam, obeskrivlig smärta och jag skrek på ett nästan omänskligt sätt. Sedan kom stygnen: den långa trubbiga nålen trycktes obekvämt in i mina blödande blygdläppar, mina förskräckta skrik…När suturen var klar knäppte mannen av tråden med tänderna…Jag minns Haweyas hjärtskärande skrik, även om hon var mindre, han var fyra år gammal sparkade han mer än mig för att försöka frigöra sig från sin mormors grepp, men det tjänade bara till att ge honom dåliga skärsår på benen som han bar ärren för hela sitt liv.
Jag somnade, tror jag, för det var först långt senare som jag insåg att mina ben hade knutit ihop sig, för att förhindra rörelse och underlätta läkning (eftersom det var en förlust av substans, klitoris och blygdläpparna minora, benen knutna tillsammans möjliggör läkning, men läkning sker i retraktion. Det finns inte längre all vävnad som behövs för att benen ska vara helt spridda isär. Ingen kommer att göra splittringarna längre. Även att sparka en boll kan vara omöjligt, som att rida en häst eller, i de allvarligaste fallen, simma bröstsim. I de allvarligaste fallen, där infektioner minskar vävnaden ytterligare, kan kvinnor inte längre sprida sina ben för att sitta på huk och kissa och, där det inte finns toaletter, måste de kissa från stående ställning med urinen rinnande mellan benen, droppande av en sippra åt gången, en droppe i taget.) Det var mörkt och min blåsa sprack, men jag kände mig för illamående för att kissa. Den skarpa smärtan fanns kvar och mina ben var täckta av blod. Jag svettades och huttrade. Först dagen efter övertalade min mormor mig att kissa åtminstone lite. Nu gjorde allting mig ont. Så länge jag låg still hade smärtan fortsatt att hamra och dunka, men när jag kissade var smärtan lika skarp som när de hade skurit mig. Det tog oss ungefär två veckor att återhämta oss. Mormodern sprang till det första oroliga stönet. Efter tortyren vid varje urinering tvättade han försiktigt såret med varmt vatten och duttade det med en violett vätska, sedan band han våra ben igen och rådde oss att förbli helt stilla annars skulle vi slita oss och sedan skulle han behöva kalla den mannen till sy upp den igen. Han kom efter en vecka för att undersöka oss. Haweya var tvungen att sys. Den hade slitits när han kissade och slogs med mormodern… Mannen kom tillbaka för att ta bort tråden från mitt sår. Återigen var det olidlig smärta att dra ut stygnen han använde en pincett. Han ryckte plötsligt av dem när min mormor och två andra kvinnor höll ner mig igen. Men efter det trots att jag hade ett grovt tjockt ärr mellan benen som gjorde ont om jag rörde på mig för mycket så behövde jag i alla fall inte längre ligga hela dagen med knutna ben. Haweya fick vänta ytterligare en vecka och det tog fyra kvinnor att hålla ner henne… Jag kommer aldrig att glömma paniken i hennes ansikte och i hennes röst… Hon har aldrig varit sig lik sedan… hon hade hemska mardrömmar. Min en gång så glada och lekfulla lillasyster förändrades. Ibland stirrade han bara ut i rymden i timmar. (kommer att utveckla psykos) … vi började blöta sängen efter omskärelsen.”
– Hirsi Alip